آیه الله احمد بهشتی - دکتر بهشتی استاد گروه فلسفه و کلام موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام و دانشگاه تهران

در اندیشه سیاسی شیخ الرئیس «عصمت» آن قدر مهم است که حتی با رحلت پیامبر ۹ که وحی الهی متوقف می شود، باز هم باید معصوم منصوب از سوی ایشان، پرچم زمام داری را به دست گیرد ومردم نیز مکلف اند همان گونه که از پیامبر اطاعت می کردند، از جانشین وی نیز اطاعت کنند. پیامبر کار قانون گذاری را به نحو احسن به پایان رسانیده، ولی کار زمام داری هرگز به اتمام نمی رسد، مگر این که قیامت فرا رسد وجامعه بشری منقرض گردد. در این کنکاش ابتدا سیاسی بودن اسلام را به عنوان اصل موضوع پذیرفته ایم وآن گاه این سوال را مطرح کرده ایم که سیاسی بودن اسلام ذاتی است یا عرضی ودر نهایت، ثابت کرده ایم که در اندیشه سیاسی فیلسوف بزرگ اسلامی، عصمت از جایگاه ویژه ای برخوردار است.

اندیشه سیاسی, بوعلی سینا, کلام سیاسی, فلسفه سیاسی, عصمت و اسلام