محمدهادی توکلی - دانشجوی دکتری رشته حکمت متعالیه، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
محمد سعیدی مهر - عضو هییت علمی دانشگاه تربیت مدرس

اثبات نظریه اتحاد عاقل و معقول و پاسخ به ایرادات ابن سینا بر این مسیله، از جمله ابتکارات و نوآوری های فلسفی صدرالمتالهین به شمار میرود. علامه طباطبایی با وجود انتقاداتی که بر یکی از براهین صدرالمتالهین دارد، خود اتحادعاقل و معقول را میپذیرد و برای اثبات آن روش جدیدی را بهکار میگیرد. در این مقاله علاوهبر بررسی انتقادی برهان علامه طباطبایی، از وجوه افتراق دیدگاه علامه و صدرالمتالهین در این مسیله بحث خواهیم کرد.

اتحاد عاقل و معقول، علم حصولی، علم حضوری، ملاصدرا، علامه طباطبایی