نظریة عدمی شر؛ چالش‌ها و پاسخ‌ها

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 298

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILOR-8-1_006

تاریخ نمایه سازی: 27 دی 1399

چکیده مقاله:

نظریة عدمی شر نظریة عامی در باب ماهیت شرور است که بر طبق آن همة شرور سرشتی عدمی (یا به تعبیر دیگر، سلبی) دارند. در سده‌های میانه فیلسوف‌ـ‌الهیدانان مسیحی برجسته‌ای همچون سنت آگوستین و توماس آکوئینی طرف‌دار این نظریه بوده‌اند. این نظریه پس از قرن‌ها کم‌توجهی اخیراً در میان فیلسوفان دین معاصر مورد توجه قرار گرفته است. در این مقاله پس از مروری کوتاه بر پیشینه تاریخی این نظریه در دیدگاه آگوستین و آکوئینی، تفسیری از نظریة عدمی در فلسفة دین معاصر ارائه خواهیم داد. سپس برخی ادله له این نظریه را مطرح می‌کنیم و نشان خواهیم داد که این ادله چندان قابل قبول نیستند. در ادامه، ادلة مخالفان نظریة عدمی را طرح و بررسی می‌کنیم. تکیه این ادله بر طرح دو نمونه نقض برای نظریة عدمی است: درد و شرور اخلاقی. در هر دو مورد، ابتدا مهم‌ترین دیدگاه‌های طرفین نزاع طرح و بررسی می‌شوند و در ادامه استدلال می‌شود که ضعف اساسی در ادبیات معاصر این بحث کم‌توجهی به دیدگاه‌های مرتبط در شاخه‌های دیگر فلسفة معاصر به‌خصوص دو حوزة فلسفة ذهن و فلسفة اخلاق است. به‌نظر می‌رسد تعیین تکلیف دربارة نظریة عدمی شر به عنوان یک نظریة مطرح در حوزة فلسفة دین بدون روشن‌کردن مبانی این بحث در دو حوزة فلسفة ذهن و فلسفة اخلاق ممکن نیست.

نویسندگان

فاطمه رافتی

دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

محمد سعیدیمهر

استاد، گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • پلنتینگا، الوین. (1384). خدا، اختیار و شر، ترجمه و توضیح ...
  • ملاصدرا، (1981 م.) الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج ...
  • Ahern, M. B. (1966). ‘The Nature of Evil’, Sophia, 5. ...
  • Anglin, Bill and Stewart Goetz (1982). ‘Evil Is Privation’, International ...
  • Aquinas, Thomas (1947). Summa Theologica, Translated by Fathers of the ...
  • Aquinas, Thomas (1975). Summa Contra Gentiles, Translated by Anton C. ...
  • Aquinas, Thomas (2003). On Evil, Translated by Richard Regan, edited ...
  • Augustine (1953). ‘The Nature of The Good’, in Augustine: Earlier ...
  • Augustine (1961). The Enchiridion on Faith, Hope and Love, Edited ...
  • Augustine (2010). On the Free Choice of the Will, On ...
  • Aydede, Murrat (ed.) (2005). Pain; New Essays on Its Nature ...
  • Calder, Todd C., (2007). ‘Is the Privation Theory of Evil ...
  • Dennett, Daniel C. (1978). ‘Why You Can't Make a Computer ...
  • Hick, John (1966). Evil and the God of Love, London: ...
  • Hvidt, Niels Christian (2007). ‘The Historical Development of the Problem ...
  • Kane, G. Stanley (1980). ‘Evil and Privation’, International Journal of ...
  • Reichenbach, Bruce R. (1982). Evil and a Good God, New ...
  • Shrader-Perry, William Joshua (2018). ‘Reclaiming Privation Theory for the Contemporary ...
  • نمایش کامل مراجع