تحلیلی بر اهداف تربیت اخلاقی و اجتماعی از دیدگاه هابرماس با تاکید بر نظریه کنش ارتباطی

سال انتشار: 1389
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 243

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JASUI-21-1_007

تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

پس از رنسانس آدمی بر آن بود تا با تسلط بر طبیعت به آرامش دست یابد و یا حداقل زندگی راحت تری را تجربه نماید، اما گذر زمان نشان داد که آدمی در دست یابی به آرمان ها و تصوراتی که تفکر مدرن مد نظر داشته، ناموفق بوده است. در این میان عده ای به مخالفت با این روند برخاستند، ولی اندیشمندی چون هابرماس در پی بازسازی آن برآمد. هابرماس با تاثیرپذیری از اندیشمندان مختلف بر آن است که عقل مدرن نتوانسته تمام ابعاد خویش را آشکار سازد و تنها عقل ابزاری بر جامعه مدرن مسلط گشته است، لذا وی با طرح رویکرد معرفت شناختی جدید و نظریه کنش ارتباطی در پی بازسازی پروژه مدرنیته است که به زعم وی عقیم یا ناتوان مانده است. در این مقاله محقق با بهر ه گیری از رویکرد تحلیلی برآن است تا اهداف تربیت اخلاقی هابرماس را آشکار سازد. نتیجه تحقیق نشان می دهد که تاکید هابرماس بر عقلانیت ارتباطی، زیست جهان و اخلاق گفتگویی در نظریه کنش ارتباطی اهداف زیر را مطرح می سازد: در سطح فردی رشد و شکوفایی خرد مبتنی بر ارتباط متقابل هنجاری (عقل ارتباطی) و در سطح اجتماعی دست یابی به تفاهم مبتنی بر کنش های اخلاقی هدف تربیت اخلاقی است. البته دست یابی به تفاهم هم در زمینه ای از آزادی و برابری صورت می گیرد و هم زمینه ساز رشد فضایلی چون عدالت و آزادی می گردد.

نویسندگان

میرعبدالحسین نقیب زاده

، استاد گروه علوم تربیتی دانشگاه تربیت معلم تهران

رضاعلی نوروزی

دانشجوی دکتری دانشگاه تربیت مدرس تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اباذری، یوسف. خرد جامعه­شناسی، چاپ اول، تهران: انتشارات طرح نو، ...
  • ارسطو. سیاست، ترجمه حمید عنایت، چاپ چهارم، تهران: شرکت انتشارات ...
  • افلاطون. جمهور، ترجمه فواد روحانی، چاپ چهارم، تهران: انتشارات بنگاه ...
  • بختیار نصرآبادی، حسن علی و نوروزی، رضاعلی و حبیبی، ناصر. ...
  • پیوزی، مایکل. یورگن هابرماس، ترجمه احمد تدین، چاپ اول، تهران: ...
  • دورانت، ویل. تاریخ فلسفه، ترجمه عباس زریاب خویی، تهران: انتشارات ...
  • طباطبایی، محمد حسین. المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ...
  • لاکوست، ژان. فلسفه در قرن بیستم، ترجمه رضا داوری اردکانی، ...
  • لسناف، مایکل. فیلسوفان سیاسی قرن بیستم، ترجمه خشایار دیهیمی، تهران، ...
  • نوذری، حسین علی. بازخوانی هابرماس، چاپ دوم، تهران: نشر چشمه، ...
  • وایت، استیون. خرد، عدالت و نوگرایی نوشته های اخیر یورگن ...
  • هولاب، رابرت. نقد درحوزه عمومی، ترجمه حسین بشیریه، چاپ اول، ...
  • ینسن، کلاوس. نشانه­شناسی اجتماعی ارتباط جمعی، ترجمه­ی حمیدرضا شش­جوانی و ...
  • Fakhry, Majid. (۱۹۹۱). Ethical theories in Islam, Leiden: Brill ...
  • Habermas, J. (۱۹۷۰) Toward A Rational Society , tr. J. ...
  • Habermas, J. (۱۹۸۴) The theory of communicative Action. Vol. ۱ ...
  • Habermas, J. (۱۹۸۷) The theory of communicative Action. Vol. ۲ ...
  • Habermas, J. (۱۹۸۹) the Srrtucural Transformaion of the public sphere, ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۰) Moral Consciousness and Communicative Action, Cambridge: MIT ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۳). Justification and Applicaton:remarks on Discourse ethics, tr. ...
  • Jonson, M. (۱۹۹۳). Moral Imagination: Implication of Cognitive Science for ...
  • Lipman, Matthew. (۱۹۹۱). Thinking in Education, Cambridge: CambridgeUniversity Press ...
  • McCarthy, T. (۱۹۸۸) The Critical Theory of Jürgen Habermas, Cambridge: ...
  • McPeck, J. E. (۱۹۹۰). Teaching Critical Thinking, London: Routledge ...
  • Outhwaite, W. (۲۰۰۰) the Habermas reader, London: Polity Press ...
  • Sprod, Tim. (۲۰۰۱) Philosophical Discussion in Moral Education: The Community ...
  • نمایش کامل مراجع