بررسی تاثیر ادیان هندی ( هندوئیسم، بودیسم و جینیسم) بر نقوش تزئینات معماری نیشابور در قرون دو تا چهار هجری

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 242

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_BAGH-18-103_002

تاریخ نمایه سازی: 8 دی 1400

چکیده مقاله:

بیان مسئله: باگذشت بیش از نیم قرن از انتشار حفریات نیشابور توسط ویلکینسن، به رغم مطالعات و پژوهش های صورت گرفته، هنوز نقاط ابهام زیادی در مورد چیستی و سرچشمه های برخی از نقوش باقی مانده است. برخی ریشه های ساسانی و همچنین تاثیرات از نقوش سامرا در طی تحقیقات گذشته روشن شده است. با این حال این مطالعات کمک چندانی به فهم برخی نقوش، که تفاوتی آشکار با سایر نقوش شناخته شده در چهار قرن نخستین اسلامی دارد، نکرده است.هدف پژوهش: پژوهش حاضر در صدد ارائه راهکاری جدید به خوانش نقوش شرق جهان اسلام است.روش پژوهش: این پژوهش سعی دارد با روش تاریخی، توصیفی - تحلیلی تصویر جدیدی از تحلیل نقوش نیشابور ارائه کند تا از این طریق راهکاری جدید به خوانش نقوش شرق جهان اسلام ارائه دهد.نتیجه گیری:  به نظر می رسد سمبل ها، نشانه های آیین جین، بودیسم و هندوئیسم یکی از ارکان نقوش نیشابور بوده است. این سمبل ها و نشانه ها از طریق عواملی همچون بردگان و اسیران هندو، روابط بازرگانی و جاده ابریشم، جنگ ها و ارتباط حکام مسلمان با ادیان هندی و همچنین همزیستی اسلام و ادیان هند به نقوش نیشابور راه یافته اند.

نویسندگان

فرزاد شفیعی فر

دانشجوی دکتری تاریخ تحلیلی- تطبیقی هنر اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران.

خشایار قاضی زاده

استادیار گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران.

حبیب اله صادقی

استادیار گروه نقاشی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران.

امیر حسین صالحی

استادیار گروه مرمت و احیای بناهای تاریخی، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن حوقل، ابوالقاسم محمد. (۱۳۶۶). سفرنامه ابن حوقل (ترجمه و ...
  • اشپولر، برتولد. (۱۳۹۱). تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی (ترجمه ...
  • باسورث، کلیفورد، ادموند. (۱۳۶۰). از آمدن سلجوقیان تا فروپاشی دولت ...
  • باسورث، ادموند کلیفورد. (۱۳۷۲). تاریخ غزنویان (ترجمه حسن انوشه). تهران: ...
  • بی نا. (۱۳۶۳). حدود العالم من المشرق الی المغرب (به ...
  • خواجه نظام الملک، ابوعلی حسن بن علی. (۱۳۴۴). سیاست نامه ...
  • شعبان، محمد عبدالحی محمد. (۱۳۸۶). فراهم آمدن زمینه های سیاسی ...
  • شوالیه، ژان ژاک و گربران، آلن. (۱۳۷۹) فرهنگ نمادها: اساطیر، ...
  • عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس بن وشمگیر بن زیار. ...
  • فرای، ریچارد نلسون. (۱۳۶۳). از فروپاشی دولت ساسانیان تا آمدن ...
  • کریستن سن، آرتور. (۱۳۷۸). ایران در زمان ساسانیان (ترجمه رشید ...
  • گردیزی، ابوسعید عبدالحی بن الضحاک بن محمود. (۱۳۴۷). زین الاخبار ...
  • لباف خانیکی، میثم. (۱۳۹۱). برهم کنش های سیاسی- اقتصادی شهر ...
  • لباف خانیکی، میثم. (۱۳۹۳). تاثیرات متقابل نیشابور و راه ابریشم ...
  • النرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر. (۱۳۵۱). تاریخ بخارا (ترجمه ابونصر ...
  • Aryan, K. C. (۱۹۸۱). Basis of Decorative Element in Indian ...
  • Dimand, M. S. (۱۹۵۴). A handbook of Muhammadan art. New ...
  • Editors of Hinduism Today Magazine. (۲۰۰۷).What is Hinduism? Modern Adventures ...
  • Ettinghausen, R. & Grabar, O. (۱۹۸۸). The Art and Architecture ...
  • Finster, B. (۱۹۹۴). Fruhe iranische Moscheen vom Beginn des Islam ...
  • Flood, B. F. (۲۰۱۶). Animal, Vegetal, and Mineral: Ambiguity and ...
  • Jabir Raza, S. (۲۰۱۰-۲۰۱۱). Hindus under the Ghaznavids. Proceedings of ...
  • Klostermaier, K. K. (۱۹۹۸). A Concise Encyclopedia of Hinduism. Oxford: ...
  • O’Kane, B. (۱۹۹۳). Rock Faces and Rock Figures in Persian ...
  • Wilkinson, Ch. K. (۱۹۸۷). Nishapur: some early Islamic buildings and ...
  • نمایش کامل مراجع