ظرفیت فلسفه علامه در مواجهه با علوم انسانی؛ مطالعه موردی: گستره فلسفه و نظریه اعتباریات

گستره یک دانش به نحو قابل تاملی بر ارائه نظریات و نوآوریهای علمی و در نتیجه کارکرد آن اثرگذار است. نگاشته حاضر با روش توصیفی-تحلیلی به این پرسش پاسخ میدهد که علامه طباطبایی با توجه به قلمرو فلسفه، چگونه مباحث مرتبط با اعتباریات را در این دانش طرح و زمینه مواجهه آن با علوم انسانی را فراهم میکند؟ به نظر میرسد دامنه فلسفه نزد علامه طباطبایی به نحوی گسترش می یابد که علاوه بر حقایق، اعتباریات را نیز دربرگیرد. بنابراین میتوان هستی شناسی را بر دو قسم دانست که موضوع یکی عامتر از دیگری است؛ » . ۱فلسفه عامه « که موضوع آن وجود عام یا »موجودبماهوموجود« است .۲ فلسفه در معنایی کلی تر که موضوع آن »مطلق واقعیت « است و هر واقعیتی اعم از وجود عام و وجودات خاص، و نیز حقایق تکوینی و واقعیات اعتباری را شامل میشود. بدین ترتیب متعلق ادراکات اعتباری؛ یعنی قوای فعاله و کنشهای انسانی نیز در حیطه کنکاشهای فلسفی قرار میگیرد.

کلیدواژه ها:

هستی شناسی ، گستره فلسفه ، واقعیت ، موضوع فلسفه ، موجودبماهوموجود.