خشونت به مثابه ی یک پدیده اجتماعی - فرهنگی در فلسفه ریچارد رورتی
محل انتشار: پژوهش نامه فرهنگ و معارف دینی، دوره: 1، شماره: 1
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 145
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_RJCIS-1-1_004
تاریخ نمایه سازی: 24 خرداد 1401
چکیده مقاله:
ریچارد رورتی فیلسوف، جامعه شناس آمریکایی در زمره ی فیلسوفانی است که خشونت را فردی، جمعی، طبیعی و قدسی می داند و به دنبال نفی خشونت در جوامع است. رورتی چیزی را بدتر از خشونت نمی بیند، به همین دلیل وی عنصر اصلی دموکرات لیبرال را، نفی خشونت می داند. و بر آن باور است که برای تنظیم روابط بین انسان ها نباید از اعمال خشونت استفاده کرد، چرا که در بین تفکرات، اعتقادات، تمایلات انسان ها، مشترکاتی را می توان یافت که در آنجا ظرفیت کافی برای اجازه دادن به توافق جهت همزیستی بدون خشونت وجود دارد و به تحقق یوتوپیای لیبرال دموکرات کمک می نماید و با اصلاح و به اعتدال رساندن خواسته ها و علائق، افراد انسانی را متقاعد می نماید. متقاعدسازی ای که رورتی از آن بحث می کند بین فرد و خودش در راستای درگیری های ذهنی، ارنباط فرد با دیگران درجهت تهدید، تخریب و توهین، تعامل با طبیعت هنگام قطع، زخم، حذف، بی نفاوتی و ارتباط با خدا هنگام سخت گیری تفسیری، و افراد یک جامعه است که آداب و مبادی مشترکی دارند. اگرچه گاهی این ارتباط بین جوامع مختلف از متقاعدسازی فراتر می رود و اجماع یا جوامع را شکل می دهد، اما افراد می بایست به فرهنگ گفتاری خود و دیگر جوامع احترام بگذارند و برای بسط این اجماع تلاش نمایند و با دیگر جوامع به توافق برسند. که اگر با فرهنگ های جوامع دیگر به توافق نرسیدند با تحمل دیدگاه های فرهنگی مختلف تساهل ورزی نمایند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علی حسینی
گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران
سکینه شجیرات
فلسفه،دانشکده ادبیات و علوم انسانی ، دانشگاه یاسوج،یاسوج، ایران