معضل مفهومی مدارا

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 216

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-12-3_005

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

چکیده مقاله:

«مدارا» یکی از فضیلت های محوری در اغلب ادیان و فرهنگ هاست که در چند صد سال اخیر بیش از پیش کانون بررسی شده است. با وجود تلاش های بسیاری که در ایضاح مفهومی آن صورت گرفته، به نظر می رسد تاکنون به سرانجام مطلوبی رهنمون نشده است. به کارگیری این اصطلاح در سخن از روش ها، اندیشه ها،مکاتب فکری، رویکردها و اشخاص و کاربست آن در قلمروهای علمی گوناگون از جمله فلسفه، اخلاق، ادیان ،علوم اجتماعی سیاست، روانشناسی و تاریخ از یک سو و به کارگیری بی ضابطه و غیردقیق آن در زبان فارسی در قالب های مشترک لفظی و معنوی از سوی دیگر، سبب ایهام در معنا شده و کار مفاهمه را دشوارتر کرده است، به گونه ای که برخی ازمتناقض نما بودن آن سخن گفته اند. این در حالی است که مفهوم «مدارا» به عنوان یک کلان مفهوم بیانگر طیفی از شیوه های رفتار در برابر اندیشه مخالف است که از تحمل آغاز و به رواداری در حوزه معرفت ختم می شود و در تعبیر دقیق تر می توان به لحاظ منطقی در رابطه اش با مفهوم «رواداری» از نسبت عام و خاص سخن گفت، نه تساوی و تباین.  این پژوهش که به روش تحلیلی ارائه می شود، بعد ازگذر کوتاهی به معنای لغوی، با ایضاح مفهومی و اصطلاحی آن به بررسی آسیب موجود در این پدیده می پردازد و ریشه آن را در بیرون از مرزهای زبان فارسی جست وجو می کند و در ادامه با بیان تفاوت گفتمان «مدارا» و «رواداری» به نتایج این دو گفتمان در قلمرو معنا اشاره می کند. رهاورد دین پژوهانه این پژوهش، ایضاح مفهومی این دو اصطلاح و آشنایی با شرایط و آسیب های موجود در این دو گفتمان در دو پارادایم "سنتی" و" مدرن" است. چنانکه بسترسازی برای طبقه و تقسیم بندی میان آموزه های «مدارامحور» و «روادارمحور» در عرفان اسلامی به عنوان تنها زبان مشترک این دو گفتمان، از دیگر نتایج خواهد بود.      

نویسندگان

محمدرضا رجبی

Assistant Professor, Farabi Campus,University of Tehran,Iran

محمد نصیری

Assistant Professor, Faculty of Doctrines and Islamic Thought

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن الاثیر، ابی الحسن محمد بن محمد (۱۴۰۷). الکامل فی ...
  • اسلامی، محمدتقی (۱۳۸۱). تساهل و تسامح، مرکز مطالعات و پژوهش ...
  • اعتصامی، پروین (۱۳۷۶). دیوان پروین اعتصامی، انتشارات پژوهش، چاپ اول ...
  • انوری، حسن (۱۳۸۱). فرهنگ بزرگ سخن، انتشارات سخن، جلد هفتم ...
  • آشوری، داریوش (۲۰۰۶). یک نکته ترم شناختی: دنباله «چرا رواداری؟» ...
  • آشوری، داریوش (۲۰۰۶). «چرا رواداری؟»، به نقل از وب سایت ...
  • بشیریه، حسین (۱۳). ده گفتار در فلسفه و جامعه شناسی، ...
  • پایا، علی (۱۳۸۱). معمای رواداری، نشریه پل فیروزه، سال دوم، ...
  • پیتر برگر و آنتون زایدرولد (۱۳۹۳). اعتقاد بی تعصب، ترجمه ...
  • جهانبگلو، رامین (۱۳۸۱). مدارا و کثرت گرایی، نشریه پل فیروزه، ...
  • حنایی کاشانی، محمد سعید (۱۳۹۲). از تحمل تا رواداری، وبسایت ...
  • دورینگر، هرمان (۱۳۸۶). نقدی بر کارکرد واژه مدارا در گفت ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷). لغت نامه، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ ...
  • سروش، عبدالکریم (۱۳۸۵). رساله مدارا، نشریه مدرسه، شماره سوم ...
  • طباطبایی، محمد حسین (۱۳۹۳)، تفسیر المیزان،الطبعه الثانیه، منشورات موسسه الاعلمی ...
  • عسگری، علی و شارع پور، محمود (۱۳۸۸).گونه شناسی مدارا و ...
  • فتحعلی، محمود (۱۳۷۸). تازه های اندیشه؛ ش ۷، تساهل و ...
  • قدردان ملکی، محمد حسن (۱۳۷۹). کتاب نقد، شماره ۱۴ - ...
  • کیهان فرهنگی (۱۳۷۶). سال چهاردهم، شماره ۱۳۵ ...
  • لگن هاوسن، محمد (۱۳۷۶). پلورالیسم، بررسی اصول اخلاقی و سیاسی، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۸)، جهاد، انتشارات صدرا ...
  • ملکیان، مصطفی (۱۳۸۱). مبانی نظری مدارا، نشریه پل فیروزه، سال ...
  • موحد، ضیاء (۱۳۷۷). نشریه کیان، سال هشتم، شماره ۴۵ ...
  • میبدی، فاضل (۱۳۷۹). موسسه فرهنگی انتشاراتی آفرینه ...
  • مینویی، مجتبی (۱۳۵۸). آزادی و آزادی فکری، تهران، انتشارات توس ...
  • نامه فرهنگ (۱۳۷۶). شماره ۲۸ ...
  • نیکفر، محمد (۱۳۷۸). رواداری، خشونت، حقوق بشر، جامعه مدنی، تهران، ...
  • نمایش کامل مراجع