مطالعه کیفی دینداری طبقه متوسط جدید به شیوه نظریه داده بنیاد

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 102

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSIMU-10-21_007

تاریخ نمایه سازی: 6 مهر 1402

چکیده مقاله:

اهداف: وظیفه جامعه شناسی دین، شناخت صورت های گوناگون بهره گیری از دین است که افراد به کار می گیرند. بنابراین، دینداری همان بهره و کاربرد دین در چارچوب زندگی روزمره افراد است که به فراخور موقعیت اقتصادی و اجتماعی آنان شکل های متنوعی پیدا کرده است. هدف پژوهش حاضر، بررسی وضعیت دینداری طبقه متوسط جدید است. روش مطالعه: این پژوهش با رویکرد کیفی و با روش نظریه داده بنیاد انجام گرفته است. مشارکت کنندگان در این پژوهش دینداران طبقه متوسط جدید در شهرکرد هستند که از طریق نمونه گیری هدفمند از نوع ملاک محور انتخاب شده اند. داده ها از طریق مصاحبه نیمه ساخت یافته با شانزده نفر از افراد این طبقه جمع آوری شده است. به منظور تجزیه وتحلیل داده ها از روش کدگذاری باز، محوری و انتخابی و برای تامین روایی و پایایی از معیارهای گوبا و لینکلن استفاده شده است. یافته ها: یافته های تحقیق بیانگر نوزده مقوله منتخب است که در قالب یک مدل پارادایمی با مقوله محوری (عرفی شدن کنشگری دینی طبقه متوسط جدید)، شرایط علی (نوگرایی، عقل گرایی، علم گرایی، فردگرایی و مادی گرایی)، شرایط زمینه ای (جامعه پذیری دینی غیر الزام آور)، شرایط مداخله ای (پایگاه اقتصادی - اجتماعی بالا)، راهبردها (دینداری عقلانی، دینداری نوگرا، دینداری اخلاق گرا، دینداری گزینشی و دینداری سکولار)، و پیامدها (کاهش نقش دین در زندگی روزمره، نگرش این جهانی به دین، خود تشخیصی در امور دینی، مدارای دینی، تقدس زدایی و گرایش به معنویت های جدید) سازمان یافته است.نتیجه گیری:  نتایج بیانگر آن است که گر-چه دینداری طبقه متوسط جدید از شکل سنتی آن فاصله و شکل های متفاوتی را به خود گرفته، اما عناصر دینی هنوز از ذهنیت جمعی این طبقه رخت برنبسته و با آن همنشین و همراه است.

نویسندگان

امید بابائی

مربی جامعه شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

محمد جواد زاهدی مازندرانی

استاد جامعه شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

امیر ملکی

دانشیار جامعه شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی، پریچهر (۱۳۷۶). طبقه متوسط جدید در جوامع غربی و ...
  • ادیبی، حسین (۱۳۵۸). طبقه متوسط جدید در ایران. تهران: جامعه ...
  • استراس، آنسلم و کوربین، جولیت (۱۳۸۷). اصول و روش تحقیق ...
  • افشارکهن، جواد (۱۳۸۳). بازخوانی جامعه­شناختی سنت­گرایی و تجدد­طلبی در ایران ...
  • امیری، سیده سمانه و اصغرپور ماسوله، احمدرضا (۱۳۹۵). ظهور دینداری ...
  • بابایی، امید، زاهدی مازندرانی، محمد­جواد، ملکی، امیر و خطیبی، اعظم ...
  • بحرانی، حسین (۱۳۸۹). طبقه متوسط و تحولات سیاسی در ایران ...
  • برگر، پیتر، برگر، بریجیت و کلنر، هانسفرید (۱۳۸۱). ذهن بی­خانمان، ...
  • بستان، حسین (۱۳۹۷). بازتعریف مفهوم عرفی شدن و شاخص­یابی آن ...
  • تامین، ملوین (۱۳۸۱). جامعه­شناسی قشربندی و نابرابری های اجتماعی. ترجمه: ...
  • تصدی کاری، علی، محدثی گیلوایی، حسن و معدنی، سعید (۱۳۹۹). ...
  • توسلی، غلامعباس و انصاری، ابراهیم (۱۳۷۹). «ساختار طبقاتی ایران بین ...
  • حسن­پور، آرش و معمار، ثریا (۱۳۹۴). مطالعه وضعیت دینداری جوانان ...
  • زنده دل، حسن، نوروزی، محرم و سلیمی، زهره (۱۳۷۷). مجموعه ...
  • سراج­زاده، حسین (۱۳۸۳). چالش های دین و مدرنیته. تهران: طرح ...
  • سروش، عبدالکریم، مجتهد شبستری، محمد، ملکیان، مصطفی و کدیور، محسن ...
  • سروش، عبدالکریم (۱۳۷۸). اصناف دین­ورزی، کیان، ۹ (۵۰)، ۲۲-۲۶ ...
  • شجاعی­زند، علیرضا (۱۳۸۱). عرفی شدن در تجربه مسیحی و اسلامی. ...
  • صدری، احمد (۱۳۹۰). جامعه شناسی روشنفکران ماکس وبر. ترجمه: حسن ...
  • طالبان، محمدرضا (۱۳۸۰). تعهد مذهبی و تعلق سیاسی. نامه پژوهش، ...
  • غلامی­زاده بهبهانی، شیرین (۱۳۸۵). دینداری موازی: مطالعه دلایل جامعه­شناسانه پیدایش ...
  • فراستخواه، مقصود (۱۳۸۶). نمایی از دین ورزیدن طبقات متوسط جدید ...
  • فراستخواه، مقصود (۱۴۰۰). روش تحقیق کیفی در علوم اجتماعی : ...
  • فیاض، ابراهیم و رحمانی، جبار (۱۳۸۵). مناسک عزاداری و گفتمان ...
  • فینی، جان (۱۳۸۰). نظریه­ای در باب تعهد دینی، ترجمه: افسانه ...
  • قادری، طاهره و القونه، زهرا (۱۳۹۶). بررسی فرد­گرایی خودخواهانه و ...
  • کرسول، جان (۱۳۹۴). پویش کیفی و طرح پژوهش: انتخاب از ...
  • کلاهی، محمد­رضا (۱۳۹۰). دینداری و جهانی شدن. فصل نامه مطالعات ...
  • محمدپور، احمد (۱۳۹۷). ضد روش : زمینه های فلسفی و ...
  • میرسندسی، محمد (۱۳۹۴). مقدمه­ای بر جامعه شناسی دین و انواع ...
  • وبر، ماکس (۱۳۹۷). جامعه­شناسی دین. ترجمه: محسن ثلاثی، تهران: نشر ...
  • هات، جان اف (۱۳۸۲). علم و دین: از تعارض تا ...
  • هرویولژه، دانیل (۱۳۸۰). انتقال و شکل­گیری هویت­های اجتماعی- دینی در ...
  • همیلتون، ملکم (۱۳۸۷). جامعه­شناسی دین. ترجمه: محسن ثلاثی، تهران: نشر ...
  • یامین­پور، وحید (۱۳۹۰). طبقه متوسط جدید، تفاوت (یا گسست) نسلی ...
  • Ashraf, A. (۱۹۷۱). Iran: Imperialism, class and modernization from above. ...
  • Audi, R. (۱۹۹۹). The Cambridge dictionary of philosophy, Cambridge University ...
  • Bell, W., & Force, M.T. (۱۹۵۷). Religious preference, familism, and ...
  • Bill, J. A. (۱۹۷۲). The politics of Iran: Groups, classes, ...
  • Himmelfarb, H. S. (۲۰۰۵). Agents of religious socialization among American ...
  • Koehrsen, J. (۲۰۱۸). Religious tastes and styles as markers of ...
  • Lynd, R., & Lynd, H. (۱۹۲۹). Middletown: A study in ...
  • Mckinnon, A. (۲۰۱۷). Religion and social class: Theory and method ...
  • Pilch, L. (۲۰۱۶). Do we need dark traits to explain ...
  • نمایش کامل مراجع