بررسی شرط ذکورت در امر قضا از دیدگاه فقه وحقوق

موضوع جواز و یا عدم جواز قضاوت زنان، یکی از موضوعات اختلاف برانگیز در بین مفسرین و فقها بوده است؛ تا جایی که عده ای از دانشمندان با استناد به بعضی از آیات قران کریم و برخی از روایات معصومین (ع) به صراحت رای به عدم جواز قضاوت برای زنان داده اند، همچنان زنان از داشتن نقش قضایی و صدور رای به عنوان نقشی که قاضی ایفا می کند محرومند و تنها به عنوان مشاور در دادگاه های قضایی مشغول به کار هستند و این ممنوعیت بر اساس فتوای مشهور فقیهان شکل قانونی به خود گرفته است و در تمام دستگاه های قضایی قابل اجرا می باشد. مشهور فقها، ذکورت را در قاضی شرط دانسته، قضاوت زنان را مطلقا جایز نمی دانند بنابر نظر مشهور فقها، قضاوت زنان با توجه به آیات قران کریم، روایات، اصل، اجماع و بعضی ادله دیگر جایز نیست. با بررسی ادله عدم جواز قضاوت زنان، پذیرش دیدگاهی که می گوید زنان نیز مانند مردان می توانند قاضی شوند؛ صحیح به نظر می رسد. در لوایح جدیدی که توسط قوه قضائیه تهیه شده، از جمله لایحه حمایت از خانواده، بر ضرورت استفاده از قضات زن در محاکم خانواده تاکید گردیده که گامی اساسی در جهت تسهیل حضور زنان در مسند قضاوت است.

کلیدواژه ها:

قضاوت ، فقه ، شیعه ، آیه ها ، روایات ، دستگاه قضایی ایران ، قضاوت زنان ، حکم ، اجتهاد ، ذکورت