بررسی تطبیقی نظریات هیوم و کانت در حوزه عدالت و آزادی در نسبت با اعلامیه جهانی حقوق بشر

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 80

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LEEN-6-19_003

تاریخ نمایه سازی: 6 دی 1402

چکیده مقاله:

اعلامیه جهانی حقوق بشر از مهم ترین متن های حقوق بین الملل است. گستره نفوذ تصویب اعلامیه نمایانگر آن است که نمی تواند فاقد مبنا باشد. حال سوال این است که مبانی اعلامیه به صورت عام و مبانی آن در حوزه عدالت و آزادی به صورت خاص چیست؟ چراکه مقدمه و متن اصلی اعلامیه، آزادی را به عنوان اساسی ترین حق بشر معرفی می کند و عدالت را در پیوند با آن معنا می کند. برای کشف این مبانی، ضروری است نگاهی اجمالی به اندیشه های مطرح در فلسفه حقوق داشت تا در پرتو آن جایگاه آزادی و عدالت در اعلامیه جهانی شناخته شود. نوشتار حاضر با تمرکز بر باورهای کانت و هیوم در مسئله عدالت و آزادی به تحلیل مبانی اعلامیه جهانی حقوق بشر پرداخته است. این تحلیل مبتنی بر مطالعه شواهد لفظی درون متنی اعلامیه است. یافته ها حاکی از آن است که اگرچه هیوم در نظام معرفتی و فلسفی مدرنیته و مبانی اعلامیه جهانی تاثیر داشته است ولی مسئله عدالت و آزادی در اعلامیه جهانی بیش از او تحت تاثیر کانت بوده است. با وجود تعدد نگاشته ها درباره کشف مبانی اعلامیه جهانی حقوق بشر، وجه تمایز نوشتار حاضر، تعیین مبنای اعلامیه جهانی حقوق بشر نسبت به عدالت و آزادی بر اساس قرائت دو اندیشمند مذکور است؛ نه نظرات کلی پیرامون عدالت و آزادی و نه رابطه کلی عدالت و آزادی با مفهوم عام حقوق بشر.

کلیدواژه ها:

عدالت ، آزادی ، اعلامیه جهانی حقوق بشر ، حقوق بشر ، مبانی حقوق بشر

نویسندگان

علی انصاری بایگی

دانشجوی دکترای دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آربلاستر، آنتونی (۱۳۷۷). لیبرالیسم غرب. ترجمه ی عباس مخبر. تهران: ...
  • ‫ارسطو (۱۳۸۵). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه ی محمدحسن لطفی. تهران: طرح ...
  • ‫افلاطون (۱۳۹۸). دوره آثار افلاطون. ترجمه ی محمدحسن لطفی و ...
  • ‫بخشایش، رضا (۱۳۸۸). عقل و دین از دیدگاه کانت. قم: ...
  • ‫جوادی، محسن (۱۳۷۵). مسئله باید و هست. قم: دفتر تبلیغات ...
  • ‫درایتی، مجتبی و جهانی، مجید (۱۳۹۴). سیری در تاریخ فلسفه ...
  • ‫سالیوان، راجر (۱۳۸۰). اخلاق در فلسفه کانت. ترجمه ی عزت ...
  • ‫سعادت نیاکی، حمیدرضا و فتح طاهری، علی (۱۳۹۸). بررسی تبعیض ...
  • ‫صانعی دره بیدی، منوچهر (۱۳۷۷). فلسفه اخلاق و مبانی رفتار. ...
  • ‫فراهانی، حسن (۱۳۸۰). زن در فلسفه کانت. معرفت، (۴۲)، ۲۳-۳۰ ...
  • ‫فولادوند، عزت الله (۱۳۷۱). فلسفه سیاسی کانت. فرهنگ، (۱۱)، ۱۷۷-۲۰۲ ...
  • ‫کاپلستون، فردریک چارلز (بی تا). تاریخ فلسفه. ترجمه ی بهاء ...
  • ‫کاتوزیان، ناصر (۱۳۸۳). اصول منطقی حاکم بر تفسیر قانون اساسی. ...
  • ‫کانت، ایمانوئل (۱۳۶۹). بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق. ترجمه ی حمید عنایت ...
  • ‫کانت، ایمانوئل (۱۳۹۳). فلسفه حقوق. ترجمه ی منوچهر صانعی دره ...
  • ‫ملک زاده، محمد (۱۳۹۰). مبانی دینی قانون اساسی جمهوری اسلامی ...
  • ‫هیوم، دیوید (۱۳۷۷). تحقیق در مبادی اخلاق. ترجمه ی رضا ...
  • ‫واعظی، احمد (۱۳۸۸). نقد و بررسی نظریه های عدالت. قم: ...
  • نمایش کامل مراجع