مقایسه مفهوم صالح در قرآن با مفهوم صدیق در مزامیر داوود
محل انتشار: مجله ادیان و عرفان، دوره: 46، شماره: 1
سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 100
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JRMT-46-1_001
تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402
چکیده مقاله:
قرآن کریم در آیه ۱۰۵ سوره انبیا از زبور این گونه نقل می کند: «صالحان زمین را به ارث می برند.» در کتاب مقدس، مشابه این نقل قول را می توان در میزمور ۳۷:۲۹ یافت: צַדִּיקִיםיִֽירְשׁוּ־אָרֶץוְיִשְׁכְּנוּלָעַדעָלֶֽיהָ. مقایسه این دو نقل نشان می دهد که در قرآن «صالح» معادل واژه «צַדִּיקִ» (صدیق) در زبان عبری به کار رفته است. این همسان سازی قرآنی این اجازه را می دهد که به مقایسه این دو واژه در قرآن و مزامیر بپردازیم. مقایسه کاربردهای «صالح» در قرآن و «צַדִּיקִ» (صدیق) در مزامیر نشان می دهد که: ۱. صدیق در مزامیر عموما یا برای وصف خداوند به کار رفته است، یا وصف انسان؛ و صالح در قرآن عموما یا برای وصف عمل انسان به کار رفته است، یا برای وصف انسان؛ ۲. این دو واژه- تا جایی که در وصف انسان به کار رفته اند- دلالت معنایی مشترکی در قرآن و مزامیر دارند؛ و ۳. کاربرد قرآنی- زبوری این مفهوم را می توان با مفهوم «اصطفای الاهی» مرتبط دانست.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رضا اکبری
استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه امام صادق علیه السلام
محسن فیض بخش
دانشجوی دکترا، فلسفه دین، پردیس فارابی، دانشگاه تهران