طلاق از منظر مکاتب امامیه و اسلامی راهی برای سلامت خانواده

هدف از تحقیق حاضر بررسی طلاق از منظر مکاتب امامیه و اسلامی است. روشی که در نگارش این تحقیق به کار گرفته شده، روش توصیفی - تحلیلی است که با توجه به قوانین موضوعه به نظریات حقوق دانان در هر زمینه مربوطه اشاره و پس از تحلیل مواد مربوط در قوانین و مقایسه نظرات متفاوت به نتیجه گیری پرداخته شده است این پژوهش با روش کتابخانه ای و فیش برداری مطالب و اطلاعات را گردآوری و به رشته تحریر در آمده است. نتایج بررسی ها نشان داد طلاق در شریعت اسلام راه حل است، اگر چه منفورترین حلال نزد خداوند) است، اما در برخی از جزئیات احکام آن اختلاف نظر داشته و در موارد دیگر اتفاق نظر داشته است. علماء مسلمان علت جایز بودن طلاق با وجود منفور بودنش در اسلام را این می دانند که ازدواج صرفا امری اعتباری و قراردادی نیست، بلکه پیوندی طبیعی است که بر پایه علاقه و محبت طرفین ازدواج استوار می شود. در دین اسلام، اگرچه طلاق امری مشروع و جایز است؛ اما بر پایه روایات، منفورترین حلال نزد خداوند است که عرش الهی را می لزراند. در قرآن هم طلاق امر پسندیده ای نیست. گفته شده طلاق در یهودیت مجاز و در مسیحیت ممنوع است. ممنوعیت طلاق در انجیل متی به خود حضرت عیسی (ع) نسبت داده شده است. صیغه طلاق باید به زبان عربی صحیح خوانده شود، دو مرد عادل باید شاهد طلاق باشند.

کلیدواژه ها:

طلاق ، مکاتب امامیه ، مکاتب اسلامی