تحلیل روایت کعبه در قرآن و حدیث با تکیه بر آیه «ان اول بیت وضع للناس...»

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 36

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MIGHAT-26-102_004

تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

روایت گفتار و عمل زبانی با هدف انتقال معناست. یکی از اهداف قرآن، معرفی الگوها و حقایق در حوزه های تربیتی و دینی است. از این رو، روایت ها و قصص قرآنی به نحو واقعی، و بدون تخیل و دروغ و مبالغه، در خدمت بیان اهداف تربیتی و هدایتی قرآن است. در قرآن خانه کعبه که نام دیگرش «بیت الله» هست به عنوان خانه مردم معرفی شده، و این تعبیر بیان کننده این حقیقت است که آنچه بنام خدا و برای خدا است باید در خدمت مردم و بندگان او باشد، و آنچه در خدمت مردم و بندگان خدا است برای خدا محسوب میشود. در روایت قرآن کعبه مبارک و مرکز هدایت است. کعبه هم از نظر معنوی و هم از نظر مادی مبارک است ؛ برکات معنوی این سرزمین و جذبههای الهی و تحرک و جنبش و وحدتی که در پرتو آن مخصوصا در مراسم حج به وجود میآید، مبرهن و آشکار است.کعبه، هدایت به سوی سعادت دنیا و آخرت است و هدایت آن فراگیر میباشد ؛ کعبه به تمامی مراتب هدایت از خطور ذهنی گرفته تا انقطاع تام از دنیا و اتصال کامل به عالم معنا، و به تمام معنا هدایت است.همچنین کعبه عالم اسلام را به وحدت کلمه، و ائتلاف امت و شهادت منافع خود، و عالم غیر اسلام را هم هدایت میکند به اینکه از خواب غفلت بیدار شوند و به ثمرات این وحدت توجه کنند و ببینند که چگونه اسلام قوای مختلفه و سلیقههای متشتت و نژادهای گوناگون را با هم متفق و برادر کرده است. پژوهش حاضر با روش تحلیلی توصیفی و بر اساس آیه ۹۶ و ۹۷ سوره آل عمران اهداف روایت کعبه در قرآن را بررسی می نماید.

نویسندگان

صالح حسن زاده

عضو هیات علمی/ دانشگاه علامه طباطبایی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن اثیر، عز الدین علی، ۱۳۷۱ش، تاریخ کامل بزرگ اسلام ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی، ۱۳۸۲ش، الخصال ، ترجمه یعقوب ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی، ۱۳۸۵ش، علل الشرائع، قم، کتاب ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی، ۱۴۱۳ق، کتاب من لا یحضره ...
  • ابن خلدون، محمد، ۱۴۰۸ق/۱۹۸۸م، تاریخ ابن خلدون، تحقیق خلیل شحاده، ...
  • ابن عباد صاحب، اسماعیل بن عباد، ۱۴۱۴ق،المحیط فی اللغه، تصحیح: ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان، ۱۴۱۵ق، البرهان فی تفسیر القرآن، تحقیق، ...
  • جصاص، احمد بن علی، ۱۴۰۵ق،احکام القرآن (جصاص)، ۵ جلد، دار ...
  • جعفریان، رسول، ۱۳۸۲ش، آثار اسلامی مکه و مدینه، تهران، نشر ...
  • جوادی آملی، ۱۳۷۱ش، جرعه ای از بیکران زمزم، تحقیق علی ...
  • حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، ۱۴۱۲ق، مفردات الفاظ القرآن، محقق/ ...
  • رشید رضا، محمد، ۱۴۱۴ق، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، ...
  • سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، ۱۴۰۴ق، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ...
  • طباطبایی، محمدحسین، ۱۳۹۰ق، المیزان فی تفسیر القرآن، ۲۰جلد، موسسه الاعلمی ...
  • طبری، محمدبن جریر، ۱۴۱۲ق، جامع البیان فی تفسیر القرآن (تفسیر ...
  • طوسی، محمد بن الحسن، ۱۴۰۷ق، تهذیب الاحکام تحقیق، حسن الموسوی، ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود، ۱۳۸۰ق، تفسیر العیاشی، تحقیق: رسولی، هاشم، ...
  • قائدان، اصغر، ۱۳۹۰ش، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق، ۱۴۲۹ق، کافی، تصحیح: دار ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق، ۱۴۰۷ق، الکافی ( چاپ، ...
  • مقدسی ابو عبد الله محمد بن احمد، ۱۳۶۱ش،احسن التقاسیم فی ...
  • مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۷۱ش، تفسیر نمونه، ۲۸جلد، تهران، دار الکتب ...
  • موسوی، محمد باقر، ۱۳۷۴ش،ترجمه المیزان، ج۳ قم، جامعه مدرسین حوزه ...
  • واقدی، محمد بن سعد کاتب، ۱۳۷۴ش، الطبقات الکبری، ترجمه، محمود ...
  • هیکل، حسنین، بی­تا، حیات محمد۹، بی­جا، چاپ ۱۳ ...
  • نمایش کامل مراجع